الأسس الميتافيزيقيّة في النظام الفلسفيّ الإسلاميّ
الميتافيزيقا هي علم «ما بعد الطبيعة» ممّا هو فوق الحسّ، أو «ما وراء الطبيعة» ممّا هو في مقابل الحسّ. بهذين المعنيين، تمّ تداول المصطلح في الفلسفات القديمة، والتي تعلي من الشأن العقليّ على الحسّيّ. أمّا في الفلسفات المتأخّرة، التي تعلي من الشأن الحسّيّ على العقليّ، تغدو الميتافيزيقا وصمة عار؛ كونها تسهم في ضمور «الحقيقة العلميّة» وإبراز الحقيقة التأمليّة التي لا تقبل التحقّق العلميّ. بهذه الخلاصة المختزلة، والتمهيديّة، والعاجلة يتّضح مفهومنا عن الميتافيزيقا في هذه المقالة؛ فإنّ كلّ معطى ينتمي إلى الذات والعقل والروح والغيب.. وليس إلى الحسّ التجريبيّ، هو معطى ميتافيزيقيّ. وهنا، سوف نستثني من هذا الحكم بعض الرؤى المتأخّرة التي شكّلت تواصلًا ومعاودة للميتافيزيقا ولو بأشكال مختلفة (هيجل، نيتشه، هيدجر..). تحميل البحث
اكتشاف المزيد من Avada Magazine
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
editor's pick
latest video
news via inbox
Nulla turp dis cursus. Integer liberos euismod pretium faucibua
you might also like
اكتشاف المزيد من Avada Magazine
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
اكتشاف المزيد من Avada Magazine
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
اكتشاف المزيد من Avada Magazine
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
اكتشاف المزيد من Avada Magazine
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.